Как появилась письменность в Древнем Египте

Содержание

Возникновение науки и письменности в древнем египте

Тысячелетний труд крестьян и рабов преобразил долину Нила.

Во II тысячелетии до н. э. в долине Нила не было больше ни болот – рассадников лихорадки, ни зарослей кустарников – убежища хищников. На их месте расстилались поля, изрезанные каналами, зрели на огородах овощи, зеленели сады и виноградники.

К юго-западу от Мемфиса находилась обширная болотистая равнина. Во время разливов Нила её заливала вода. Египтяне огородили равнину плотиной в 30 километров длиной. Когда вода разлива заполняла равнину, ворота в плотине закрывали.

Так было создано искусственное озеро. Его называли Меридовым озером. Оно было такое огромное, что с одного его берега не был виден противоположный берег.

Воду из озера расходовали на орошение полей, а это позволяло собирать с них два урожая в год.

Египет был густо заселён. Круглый год вверх и вниз по Нилу плыли лодки и барки с зерном, деревом и другими товарами. Египтяне прорыли канал, соединивший Нил с Красным морем.

2. Успехи в ремесле

Значительных успехов во II тысячелетии до н. э. достигли египтяне также в ремесле.

Ремесленники, добавляя к меди немного олова, получали сплав, называющийся бронзой. Из бронзы они делали орудия труда и оружие, которые были твёрже и прочнее медных. Однако бронзовые вещи были очень дороги и почти недоступны для бедняков.

Широкое распространение получило в Египте производство стекла. Египетские изделия из разноцветного стекла вывозились и в соседние страны.

3. Возникновение математики

Развитие сельского хозяйства, ремёсел, строительного дела привело к возникновению науки.

Крестьянин, собрав урожай, подсчитывал, сколько зерна необходимо на посев, сколько можно расходовать на еду, чтобы хватило до следующего урожая.

Ремесленники должны были очень точно высчитать, сколько нужно взять долей меди и олова, чтобы получить твёрдую бронзу. При постройке плотин и зданий приходилось высчитывать, сколько понадобится времени, материалов и рабочей силы.

Так в труде возникла у египтян арифметика. Они знали дроби и все четыре арифметических действия.

При рытье каналов, при делении поля на участки, при постройке зданий приходилось измерять площади и углы. Так зародилась наука, которую мы называем геометрией. По-русски это значит «измерение земли».

4.Возникновение астрономии

Египетским земледельцам было необходимо заранее знать, когда наступит разлив реки, чтобы вовремя приготовиться к нему.

Наблюдая разливы в течение многих лет, земледельцы заметили, что перед разливом Нила звёзды занимают одно и то же положение. Египтяне стали внимательно наблюдать за движением планет и звёзд и даже составили карту звёздного неба. Так из наблюдений земледельцев над небесными светилами зародилась астрономия – наука, изучающая планеты и звёзды.

Египтяне составили календарь. Они установили, что в году 365 дней, и делили.их на 12 месяцев.

5. Письменность египтян

Уже в IV тысячелетии до н. э. у египтян накопилось знаний больше, чем человек мог удерживать в своей памяти и устно передавать другим. Египтяне начали делать записи.

Знаками для письма служили в Египте рисунки. (Вспомните, как посредством рисунков рассказывалось о важных событиях, происходивших в Египте в IV тысячелетии до н. э., рис. 25.) Сначала каждый знак обозначал отдельное слово.

Чтобы написать «вода», рисовали волны, чтобы обозначить миллион, рисовали человечка, поднявшего руки от удивления перед таким большим числом Затем стали обозначать знаками не только целые слова, но и отдельные слоги и звуки. Знаки-рисунки называются иероглифами.

В египетской письменности было несколько тысяч иероглифов, но употреблялось около 750.

Материалом для письма обычно служил папирус. Стебли папируса разрезали на тонкие полоски и склеивали их друг с другом в листки, похожие на бумагу. К одному листку приклеивали следующие. Так получались ленты папируса, достигавшие иногда десятков метров длины.

На папирусах записаны древнеегипетские повести и песни, научные сочинения, летописи. Найдены даже письменные работы учеников с ошибками, исправленными учителем. Но чаще ученики писали на черепках от разбитой глиняной посуды, так как папирус был дорог.

Письменность и наука возникли из трудовой деятельности человека и имели огромное значение в жизни древних людей. Наука способствовала развитию сельского хозяйства и ремёсел. Письменность помогала сохранению знаний, передаче. их от старших младшим и от одних народов другим народам.

Древнеегипетская повесть о синухёте

Синухет был вельможей в Египте. После смерти фараона, боясь беспорядков в столице и гнева нового фараона, он бежал в Азию. В пустыне Синухет едва не погиб от жажды. Он рассказывал: «… задыхался я, горло моё горело, и сказал я: «Это вкус смерти». Только встреча со скотоводами, перегонявшими через пустыни свои стада, спасла его.

В Азии Синухет поступил на службу к одному князю. Он получил много земель, стал начальником войска.

Синухет так рассказывал о своих военных походах: «Любая страна, против которой я делал набег, бывала изгнана с пастбищ и колодцев, и угонял я стада и уводил жителей её, отнимал я пищу их, убивал я людей её».

Сину-хета окружали богатство и почёт, но он боялся, что когда он умрёт, то в Азии из его тела не сделают мумии.

Получив разрешение фараона, Синухет вернулся в Египет. Во дворце он лёг перед фараоном вниз лицом и лежал до тех пор, пока его не подняли по повелению фараона. Фараон приказал построить для Синухета дом и гробницу, в которой его погребли после смерти.

Песня носильщиков зерна

Должны мы день целый
Таскать белую пшеницу.
Полны ведь уже амбары.
Кучи зерна текут выше краёв.
Полны корабли,
И зерно ползёт наружу.
А нас всё заставляют таскать.
Воистину из меди наши сердца.

Источник: http://hist-world.com/istoriya-drevnego-mira/297-vozniknovenie-nauki-i-pismennosti-v-drevnem-egipte.html

Доклад на тему Письменность древних египтян 4, 5 класс сообщение

Как появилась письменность в Древнем Египте

Письменность Древнего Египта возникла около пяти тысяч лет назад. Люди искали способ передавать сообщения, и стали рисовать предметы, людей, животных, о которых хотели рассказать. Так появились иероглифы.

Возможность узнать, что говорит человек, который находится далеко, казалась древним божественной, поэтому они считали бога Тота и богиню Сешат покровителями письма. Название письменной речи в переводе с древнеегипетского языка означает «священное письмо».

Писать умели немногие, только высшая знать, священнослужители и писцы, которые тщательно оберегали письменность от влияния разговорной речи. Учить остальных чтению и письму было запрещено. Первые надписи, высеченные на камне, были частями священных текстов, восхвалений, молитв.

Позже появились более простые способы письма. Появление папируса, изготовленного из сердцевины растений, помогло распространению письменности. Иероглифы стали проще, развивалась скоропись – иератическое письмо. В VII в. до н.э. она превратилась в демотическое (народное) письмо.

Первые результаты в изучении иероглифов получил Ибн Вахшия, учёный, живший в царстве Набатея на северо-западе Аравийского полуострова около тысячи лет назад. Позже научные и технические знания средневекового арабского мира были утрачены, и многое пришлось открывать заново.

Для западных историков иероглифы долго были труднейшей загадкой. Но в 1799 году в городе Розетте, рядом с Александрией, был найден камень больше метра высотой.

На нём были высечены надписи на трёх языках, один из которых, древнегреческий, был хорошо изучен.

Предположив, что три надписи означают одно и то же, египтологи получили ключ к расшифровке древнеегипетских текстов, несмотря на то, что люди забыли этот язык много веков назад.

догадка принадлежит востоковеду Жану-Франсуа Шампольону. Он сопоставил все накопленные к тому времени сведения и тексты и в 1822 году сумел прочесть имена царей, которые обводились картушем. Это было великое открытие, без которого было невозможно исследование древнеегипетской культуры.

В древнеегипетском письме используются знаки разных типов. Некоторые означают понятие – это иероглиф-слово. Есть отдельные символы для слогов и согласных звуков. Труднее всего было расшифровать вспомогательные знаки. Они не произносились, а указывали на значение иероглифов, рядом с которыми стояли.

Вариант №2

Древние египтяне придумали письменность в 4-3 тысячелетии до нашей эры. Их рисунки и тексты встречаются на стенах пирамид и гробниц.

Тексты древних египтян долгое время никто не мог разгадать. Но в конце 18 века, был найдет камень в Розетте. На ней написаны 3 одинаковых текста на разных языках древних египтян. После того, как ученые расшифровали данные тексты, специалисты стали активно изучать письменность египтян. В 20-е годы 19 века у языковедов получилось разобрать письмена, расположенные на гробницах.

Для письма египтяне применяли иероглифы. Они выглядят как рисунки, которые наносили на кожу, камни и папирус. Египтяне писали колонками, которые располагались слева направо. Данное письмо использовали до 4 века нашей эры.

Ученые открыли, что в Древнем Египте был еще один вид письменности, который назывался иератическое письмо.

Данный тип называют скорописным, его применяли для документов, связанных с хозяйственной деятельностью и литературных произведений. Данный вид пометок выполняли на коже, папирусе, ткани, писали справа налево.

Египтяне использовали чернила для иератического письма. Это письмо использовалось до 3 века нашей эры.

Со временем иератическая письменность превратилось в демотическую, которая существовало с 7 столетия до нашей эры до 5 века нашей эры. Данный вид письменности относится к народному творчеству.

Тексты, принадлежащие к данному виду описывали абсолютно различные виды деятельности. Из всех видов древней египетской письменности, этот тип был наиболее прогрессивным.

Каждому знаку принадлежало несколько значений.

Чтобы писать на папирусе египтяне разрезали стебель данного растения на тонкие длинные полоски, потом раскладывали на ровной поверхности друг за другой.

После этого выкладывали следующий ряд из стеблей, но располагали их поперек. Потом всю конструкцию придавливали прессом. Получившийся материал был похож на бумагу.

Для хранения папирус сворачивали в трубу. Писали на данном материале кисточками.

Научные знания передавались из поколения в поколение, обладали ими жрецы. Они предсказывали даты разлива Нила.

4, 5 класс

Письменность

Как появилась письменность в Древнем Египте
kontinent_muВавилонская клинопись
Еврейское письмо Письменность появилась примерно к 3300 г. до н.э. в Шумере, к 3000 г.до н.э. в Египте, к 2000 г. до н.э. в Китае. Во всех регионах этот процессшел по одной схеме: рисунок – пиктограмма – иероглиф – алфавит (последнийпоявился у финикийцев в 1 тыс. до н.э.).

Иероглифическая письменностьобусловила особенности мышления народов Востока, способность мыслитьсимволами. Иероглиф не передает звучания слова, а условно изображаетпредмет или является абстрактным знаком – символом понятия. Сложныйиероглиф состоит из более простых элементов, наделенных своим значением.Причем этих значений может быть несколько.

Надписи находят на стенах грабниц, на черепках, глиняных табличках,пергаментах. Египетские папирусы иногда достигают 30 – 40 м. длины. Вразвалинах древних дворцов находят целые библиотеки. При раскопках Ниневеиобнаружили 25000 клинописных табличек, принадлежащих ассирийскому царюАшшурбанипалу.

Это сборники законов, донесения лазутчиков, решения посудебным вопросам, медицинские рецепты.Рассмотрим каждый шаг разывития письменности в отдельности.1. Узелковая пиьменностьОдним из первых ее видов была узелковая письменность. Определенноечисло узелков, завязанных на веревке, передавало то или иное сообщение.

Одновременно с узелковым письмом возникло и рисуночное письмо, в которомзаписи делались с помощью рисунков.Постепенно письменность совершенствовалась. Каждый – знак рисунокприобретал новые значения, число знаков увеличивалось, начертания ихизменялись, все менее поминая изображения предметов.2.

ПИКТОГРАММАПиктограмма – один из видов предписьма, представляющий собой рисуночноеписьмо, или картинопись – изображение предметов, событий и действий спомощью условных знаков. Например, знак, изображающий ногу может значить”ходить”, “стоять”, “приносить”. Пиктографическое письмо с элементамииероглифики, которым пользовались ацтеки, известно с 14 века.

Определеннойсистемы расположения пиктограмм не существовало: они могли следовать игоризонтально и вертикально, и методом бустрофедон (противоположноенаправление соседних “строк”, т.е. серий пиктограмм).

Основные системыацтекской письменности: знаки для передачи фонетического облика слова, длячего использовался так называемый ребусный метод (например, для написанияимени Itzcoatl изображалась стрела itz-tli над змеей coatl); знакииероглифического характера, передающие определенные понятия; собственнофонетические знаки, особенно для передачи звучания аффиксов.

К моментуиспанского завоевания, прервавшего процесс развития ацтекской письменности,все эти системы существовали параллельно, их употребление не былоупорядочено. Материалом для письма служили кожа или бумажные полоски,складывавшиеся в виде ширмы.Вместо изображения употреблялись и произвольные графические символы.

https://www.youtube.com/watch?v=2Vnt1z3l1YM

Этот письменности применялся в хозяйственных записях, где число понятийограничено самим содержанием письма и в ритуальных записях каквспомогательное средство. Самые ранние записи относят к 3000 до н.э. Вдревнем Египте существовали словесно – слоговые пиктограммы, которыеобозначали нетолько понятия, но и чисто звуковые элементы слова или егочасти.

Из шумерской письменности развились некоторые виды клинопись -мелкие клинообразные знаки. Каждый значок такого письма состоят изклинышков в различных сочетаниях и обозначал звук, слог, или слово иписались слева на право на глиняных табличках. Наиболее изучена ирасшифрована клинопись Двуречья.Шумерская и вавилоно-ассирийская культуры во многом отличались отдревнеегипетской.

Достаточно взглянуть на египетские иероглифические илииератические тексты и сравнить их с любой клинописной системой, чтобыпочувствовать всю глубину различия между двумя культурными мирами.Письменность в греческой культуре XXII-XII вв. играла ограниченную роль.

Как и многие народы мира, жители Эллады прежде всего стали делатьрисуночные записи, известные уже во второй половине III тыс. Каждый знакэтого пиктографического письма обозначал целое понятие. Критяне некоторыезнаки, правда, немногие, создали под влиянием египетского иерографическогописьма, возникшего еще в IV тыс.

Постепенно формы знаков упрощались, ачасть стала обозначать только слоги. Такое слоговое (линейное) письмо,сложившееся уже к 1700 г., называется письмом А, которое до сих поростается не разгаданным.После 1500 г. в Элладе была выработана более удобная форма письменности -слоговое письмо В.

Оно включало около половины знаков слогового письма А,несколько десятков новых знаков, а также некоторые знаки древнейшегорисуночного письма. Система счета, как и раньше, основывалась на десятичномсчислении.

Записи слоговым письмом велись по-прежнему слева направо,однако, правила письменности стали более строгими: слова, разделенныеспециальным знаком или пространством, писали по горизонтальным линиям,отдельные тексты снабжали заголовками и подзаголовками. Тексты чертили наглиняных табличках, выцарапывали на камне, писали кистью или краской иличернилами на сосудах.

Ахейское письмо было доступно лишь образованным специалистам. Его зналислужители в царских дворцах и какой-то слой имущих горожан. Так жешумерские пиктограммы дали начало иероглифам.3. ИЕРОГЛИФЫОснову древнеегипетской письменности составляли иероглифы (от греч.

«хиерос»-«священный» и «глифе»- «вырезанное»)-фигурным знакам, обозначающимцелые понятия или отдельные слоги и звуки речи, название “иероглиф”первоначально обозначало “священные, высяченые на письмена”. Главный писчийматериал изготавливали из папируса – тропического водного растения,похожего на тростник.

Из срезанных стеблей папируса выделяли сердцевину,расчленяли её на тонкие длинные полосы, выкладывали их в два слоя -вдоль ипоперёк, смачивали нильской водой, выравнивали, уплотняли ударамидеревянного молотка и лощили инструментом из слоновой кости, Полученныйлист при складывании не мялся на сгибах и в развёрнутом виде вновьстановился гладким.

Листы соединяли в свитки длинной до 40 метров. Однакоиероглифические надписи включали в росписи и рельефы. На них писали справана лево тонкой тростниковой палочкой. Красной краской начинали новый абзац(отсюда и произошло выражение «красная строка»), а весь остальной текст былчёрного цвета. Создателем письменности древние египтяне считали бога Тота.

Как бог Луны, Тот является наместником Ра; как времени – разделил время надни и месяцы, вёл летосчисление и писал летописи; как бог мудрости – создалписьменность и счёт, которым учил людей. Он автор священных книг,покровитель учёных, писцов, архивов, библиотек. Тота обычно изображали ввиде человека с головой ибиса.

Эпоху Нового царства на свитках появились цветные рисунки, какнапример, в «Книге мёртвых».Первоначально китайцы делали свои записи на панцирях церепах, костяхживотных; позднее на бамбуковых дощечках и шелке. Связанные дощечки былипервыми книгами.

Иероглифическая письменность имеет серьезные недостатки:многочисленность знаков в системе (от нескольких сотен до многих тысяч) итрудность при освоении чтения. По подсчетам китайских ученых, только вдревнейших надписях 14 – 11 веках до н.э. встречается около 2000 различныхиероглифов. Это была уже развитая система письма.4.

АЛФАВИТВсе описанные выше виды письменности не выдержали конкуренции алфавита.Финикийцам, ведшим постоянные торговые записи нужно другое, письмопростое и удобное. Они и придумали алфавит, в котором каждый знак – буква -означает лишь один определенный звук речи. Они произошли от египетскихиероглифов.Финикийский алфавит состоит из 22 простых по написанию букв. Все онисогласные, по тому что в финикийском языке основную роль играли согласныезвуки. Чтобы прочитать слово, финикийцу достаточно было видеть его костяк,состоявший из согласных букв.Буквы в финикийском алфавите располагались в определенном порядке. Этотпорядок был заимствован и греками, но в греческом языке, в отличии отфиникийского большую роль играли гласные звуки.Греческое письмо явилось исходным для развития всех западных алфавитов,первым из которых был латинский.Долгое время существовало мнение, что письмо на Русь пришло вместе схристианством, с церковными книгами и молитвами. Талантливый лингвист,Кирилл, создавая славянское письмо взял за основу греческий алфавит,состоящий из 24 букв, дополнил его характерными для славянских языковшипящими (ж, щ, ш, ч) и несколькими другими буквами, Некоторые из нихсохранились в современном алфавите – б, ь, ъ, ы, другие давно вышли изупотребления – ять, юс, ижица, фита. Итак славянский алфавит первоначальносостоял из 43 букв, близких по написанию греческим. Каждая из них имеласвое название: А – «аз», Б – «буки» (их сочетание образовало слово

«азбука»), В – «веди», Г – «глаголь», Д – «добро» и так далее. Буквы написьме обозначали не только звуки, но и цифры. «А» – цифру 1, «В» – 2, «Р»- 100. На Руси только в XVIII в. арабские цифры вытеснили «буквенные».Как известно, из славянских языков первым получил литературное

употребление язык церковнославянский. Некоторое время наряду с кириллицейбыла в употреблении и другая славянская азбука – глаголица. Она имела тотже состав букв, но с более сложным, витиеватым написанием. Видимо, этаособенность и предопределила дальнейшую судьбу глаголицы: к ХIII в. онапочти полностью исчезла.

Здесь не место распространяться о том, какомуславянскому племени принадлежал этот язык болгарам или паннойцам.Графика Кириллицы притерпивала изменения в результате которых былиисключены буквы, ненужные для передачи звуков современной русской речи.Современный русский алфавит состоит из 33 букв.

В середине первого тысячелетия нашей эры тюрко-язычные народы ужепользовались собственной системой письма, названного руническойписьменностью. Первые сведения о рунических надписях появляются в России вконце XVIII в. Русские и зарубежные ученые скопировали и опубликовалинекоторые образцы древнетюркских рунических надписей.

Согласно последнимисследованиям, руническая письменность зародилась еще до нашей эры,возможно, в сакское время. В III-V в, н.э- существовало два вариантарунического письма – гуннское и восточное, бытовавшие на территории Жетысуи Монголии. В VI-VII вв. на базе последнего развивается древнетюркскаяписьменность, названная орхоно-енисейской.

Гуннское руническое письмопослужило основой для развития булгарского и хазарского письма, а такжеписьменности кангаров и кыпчаков. Основным материалом для письма у тюрко-язычных народов были деревянные дощечки. 0б этом говорят кыпчакскиепословицы “писал, писал, пять деревьев исписал”, “Написал большую надписьна вершине высокого дерева”.

Эти поговорки свидетельствуют также о широкомраспространении письменности среди кыпчаков и других тюрко-язычных народов.Например, загадку “Подняв глаза, без конца читаю”, означавшую небо извезды, мог придумать народ, для которого чтение было нормальным явлением.Эта загадка была широко распространена у кыпчаков.

Наряду с использованиемсогдийского языка тюрки применяли согдийский алфавит для передачисобственной речи. Позднее этот алфавит после некоторых модификаций получилназвание “уйгурского”, так как древние уйгуры пользовались им особенношироко в IX-XV вв.ЗаключениеОсновой любой древней культуры является письменность. Родинойписьменности по праву является Древний Восток.

Ее возникновение былисвязаны с накоплением знаний, которые держать в памяти было уже невозможно,ростом культурных связей между людьми, а затем и потребностями государств.Изобретение письменности обеспечило накопление знаний и их надежнуюпередачу потомкам. Различные народы Древнего Востока по-разному развивали исовершенствовали письменность создав, наконец, и первые виды алфавитногописьма. Переработанное позднее греками алфавитное финикийское письмо легло

в основу и нашей современной азбуки.

kontinent_mu
http://bestmaps.ru/map?k=google#t=satellite&lat=54.2247729&lon=-1.2127876&z=18

https://maps.google.com/maps?t=h&hl=ru&ie=UTF8&ll=31.661992,-106.58736&spn=0.019323,0.027595&z=15

https://maps.google.com/maps?t=k&ie=UTF8&ll=51.372556,-1.848364&spn=0.001698,0.005059&z=18

https://maps.google.com/maps?t=k&ie=UTF8&ll=51.42519,-1.929809&spn=0.000848,0.002529&z=19

https://maps.google.com/maps?t=k&ie=UTF8&ll=51.376375,-1.978711&spn=0.001698,0.005059&z=18

https://maps.google.com/maps?ll=51.100591,1.139569&spn=0.002429,0.006534&t=k&z=18&key=ABQIAAAA3XavbDNQ7ZE4Q7dajkV42hSFvbRWVYVl1VM4LYZuxV3PLSpAQRTsCskNVGGj2ABIxeyseFLNF-cH1g&mapclient=jsapi&oi=map_misc

https://maps.google.com/maps?ll=51.262687,-2.147033&spn=0.00484,0.013068&t=k&z=17&key=ABQIAAAA3XavbDNQ7ZE4Q7dajkV42hSFvbRWVYVl1VM4LYZuxV3PLSpAQRTsCskNVGGj2ABIxeyseFLNF-cH1g&mapclient=jsapi&oi=map_misc

Page 3

Источник: https://kontinent-mu.livejournal.com/7839.html

Краткая история письменности

Как появилась письменность в Древнем Египте

Люди всегда стремились фиксировать и передавать потомству информацию о накопленном в разных сферах жизни опыте. Это наглядно демонстрирует история практически всех стран мира.

Самый простой и наглядный вид записи – рисунок. Древние художники изображали реальные объекты. Ученые считают, что наскальная живопись в пещере Ласко свидетельствует о религиозном ритуале.

Постепенно изображения становились все более условными и символичными. Рисунок превратился в знак, что и дало толчок к возникновению письменности.

Предлагаем вашему вниманию краткую историю письменности.

Коптский алфавит

Стремительно развивающиеся торговля и ремесла, требующие учета, привели к созданию письменности. Самым древним видом письма считается пиктографическое.

Пиктограмма – это схематический рисунок, который изображает вещи, события и явления, о которых идет речь. Это письмо было очень наглядно и вполне годилось для передачи небольших сообщений.

Но когда возникла потребность передать какую-нибудь абстрактную мысль или понятие, в число пиктограмм стали входить условные значки. Скажем, солнце стало изображаться кружком внутри другого кружка, а вода – волнистой линией.

История письменности начинается около 3200 г. до н.э., когда шумеры в Месопотамии впервые начали задумываться о передаче и сохранении информации. Вначале для обозначения слов они пользовались пиктограммами.

Первоначально египетское письмо было пиктографическим: каждый знак изображал какой-нибудь предмет. Позже рисунок был связан уже не со значением слова, а со звуком.

Например, рисунок рта обозначал букву «р».

Постепенно значки все меньше походили на рисунки, появились стандартные условные знаки.

Месопотамские писцы писали на плитках из сырой глины, поскольку ее в Месопотамии было очень много.

Знаки наносились стилосами – тростниковыми перьями с треугольным концом, поэтому шумерское письмо стало называть клинописью. После того как плитки высушивали на солнце или обжигали в печи, они становились прочными и могли храниться не одно тысячелетие.

Клинописной была письменность шумеров, ассирийцев и вавилонян. Ее переняли и применяли в течение двух тысяч лет древние персы.

Основанием вавилонской системы счисления является число 60, поэтому в Древнем Вавилоне число 87 – это 60+27. Со временем в мире возобладала десятичная система счисления: число 87 это 8 десяток и 7 единиц.

Однако 87 минут для наших современников равны 1 ч. 27 мин., то есть так же, как у древних вавилонян. И это не совпадение.

Для измерения времени, а также углов мы применяем шестидесятеричную систему счисления древних вавилонян.

Египетская письменность

На следующем этапе развития письменности знак (символ) начал обозначать не только конкретный предмет, но и звук.

Тип письма, при котором изображение обозначало звук, назвали иероглифическим.

История утверждает, что иероглифическая письменность была создана в Древнем Египте в 3100 г. до нашей эры и не изменялась в течение 3 тыс. лет. Писцы Древнего Египта пером из тростника наносили свою надпись на папирус.

Позже иероглифическая письменность получила широкое распространение на Дальнем Востоке – в Китае, Японии и Корее. Иероглифы в Китае появились примерно в 1700 г. до н.э. Их начертания стали более условными во время династии Чжоу (1122-256 до н. э.).

С помощью иероглифов можно было отразить любую, даже самую отвлеченную мысль.

Однако каждый, кто хотел научиться писать, должен был запомнить несколько тысяч значков, поэтому писать и читать в древности умели немногие.

Первый настоящий алфавит (протоханаанский) появился на Ближнем Востоке около 1700 г. до нашей эры. Он состоял из 30 символов, каждый из которых обозначал определенный звук.

Большинство букв современного английского алфавита восходят к финикийскому. В таблице приведены древнейшие формы греческого и латинского алфавитов.

В конце 2-го тысячелетия до н. э. древние финикийцы изобрели буквенно-звуковой алфавит, который послужил образцом для иврита, арабского, латинского и древнегреческого алфавитов.

Как записывали числа

История письменности увлекательна еще и тем, как древние люди пытались научиться записывать числа для обозначения количества.

На территории Чехии была найдена волчья кость, на которой примерно 32 тыс. лет назад древний человек нацарапал 55 отметин (5 групп по 11 отметин)

Древний человек что-то таким образом подсчитывал. Но что? Этого мы никогда не узнаем. Историки предполагают, что он считал животных, которых ему удалось убить на охоте.

Символы для обозначения чисел больше 10 появились в Египте в 3400 г., а в Месопотамии в 3000 г. до н. э.

В Месопотамии писали тростниковыми палочками на табличках из сырой глины. Под нажимом след получался шире и глубже, а там, где стиль вынимали, – тоньше. Эта табличка с клинописью датируется 1900-1700 гг. до н. э.

На ней учителем написана пословица, которую ученик должен был скопировать на обороте.

В древнеегипетской системе счисления и в клинописи для чисел 1; 10; 100; 1000; 10 000; 100 000 и 1 000 000 применялись различные символы, причем, для того чтобы обозначить цифру большой величины, цифры повторяли.

Так обстояло дело и у этрусков, а затем и у древних римлян: X обозначало 10, XX – 20, XXX – 30, С – 100, ССС – 300 и т. д. Но ни в одной системе счисления не было символа ноль, а история его появления – это отдельный увлекательный рассказ.

Среди обнаруженных археологами клинописных табличек сохранились «школьные тетради», поэтому известно, что в Месопотамии знали таблицу умножения.

Египетские ученики знали только сложение, умножение и деление на два. Чтобы умножить, скажем, на четыре, они умножали число на два и складывали (удваивали) получившийся ответ.

Основные даты

3400	В Египте изобретена десятичная система счисления.
3100	Изобретение иероглифического письма в Египте.
3000	Возникновение клинописи в Шумере.
1700	Древнекитайская письменность. Протоханаанский алфавит.
1000	Финикийский алфавит.

История письменности – это история удивительного развития человеческой мысли от простейших форм к чрезвычайно сложным абстрактным языкам.

Если вам понравилась данная статья – поделитесь ею в социальных сетях. Если же вам вообще нравятся интересные факты – подписывайтесь на сайт InteresnyeFakty.org. С нами всегда интересно!

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Источник: https://interesnyefakty.org/istoriya-pismennosti/

Разработка учителя истории высшей квалификационной категории, учителя-методиста МБОУ «Петровская школа №1»

Денисовой Л.Г.

мировой культуры, какое влияние оказала культура Древнего

Египта на культуру других стран.

Оборудование: таблицы, папирусы, карта «Древний Египет»

2.Покажи на карте Древний Египет.

3.Почему Египет называли «даром Нила»?

4.Назови занятия египтян.

5.На какие группы разделилось египетское общество?

План изучения нового материала:

-А что вы, ребята, вкладываете в понятие « культура»?

научные знания;
письменность;
искусство (литература, живопись, скульптура, архитектура).

Письменность в Древнем Египте.

Учитель: На Земле есть две страны, где письменность возникла раньше, чем во

всех остальных странах мира.

Одна из этих стран расположена на берегах Евфрата и Тигра и назы-

вается Двуречье или Междуречье, другая страна-это Египет.

Письменность возникла в Двуречье и в Египте в одно и тоже время,

более 5 тысяч лет назад.

-В каком тысячелетии до н. э. это произошло?

а) возникновение письменности.

Учитель: В IV-III тыс. до н. э. знаний у египтян было очень много и, конечно,

всё удержать в памяти было невозможно.

Поэтому появилась потребность в письменности. Вначале они, как и

первобытные люди, рисовали то, о чём хотели рассказать.

-как вы думаете, каким рисунком египтяне передавали

«солнце»?

-А каким рисунком – слово «идти»?

Всё очень просто!

Учитель показывает таблицу «Египетские иероглифы»

СОЛНЦЕ

КОЛОДЕЦ

БИТЬ

ИДТИ

Вот такие знаки- рисунки называются иероглифами. Казалось бы, что тут сложного?

Научиться писать по-египетски легко и просто: что нарисовано, то и означает.Но

на самом деле научиться грамоте в Египте было очень непросто.

-Ребята, сколько букв в русской азбуке?

А в древнеегипетском письме было более 750 иероглифов. вы уже знаете, что некоторые иероглифы означают целые слова, другие иероглифы означали отдельный согласный звук («д», «р», «с» ), третьи- означали сочетание двух согласных ( «вн», «км»). были также и трёхсогласные знаки-иероглифы, которые

передавали сочетание трёх согласных («нфр»). Гласные звуки при письме не

обозначались. Поэтому мы не всегда точно знаем как нужно правильно прочитать:

Тутмос, Тотмес, Тутмес.

Были ещё иероглифы, которые назывались знаки-определители ( они не произ-

носились при чтении).

Иероглиф, изображавший женщину, говорил о том,что в тексте речь идёт о

женщинах.

Иероглиф, изображавший колодец, указывал на то,что речь идёт об источниках,

или прудах, или о колодцах.

Только с помощью знаков-определителей можно было правильно прочитать

египетский текст.

-Ребята, а на каком языке говорят в наше время жители Египта?

-Арабский. Язык, на котором говорили древние египтяне, ис-

чез ещё несколько тысяч лет тому назад.

б) Розеттский камень (сообщение, подготовленное учеником)

Древнеегипетское письмо было забыто, и старинные тексты никто уже не мог

прочесть. Только французскому учёному Жану Франсуа Шампольону удалось раз-

гадать тайну древнеегипетской письменности.

В 1799 году во время земельных работ возле египетского города Розетты солдаты Наполеона нашли большую плиту,которая была покрыта письменами. Текст был написан на древнеегипетском и греческом языках. Надпись на Розеттском камне была высечена в честь молодого фараона Птолемея V. Шампольон решил разгадать египетские иероглифы.

Он обратил внимание на то, что некоторые группы иероглифов египтяне обводили овалом- картушем. Так они выделяли в надписях царские имена. Прежде всего учёный попробовал подставить буквенные значения к иероглифам в имени Птолемей.

Первый иероглиф имени в картуше он решил читать как П; нижний левый – как Т; следующий за ними- как О; иероглиф, изображающий сидящего льва-как Л; иероглиф,находящийся под этим рисунком- как М; два следующих-как АЙ, и последний – как С. Получилось «Птолмайс».

По сравнению с греческим произношением этого имени «Птолемайос» – в египетском не хватало буквы Е и второго О. Получалось, что египтяне произносили имя фараона «Птолмайс». Шампольон предположил, что в древнеегипетском языке некоторые гласные выпадают.

Постепенно Шампольон перешёл от чтения имён к чтению отдельных слов и даже целых фраз. Он убедился в том, что нашёл ключ к чтению египетских иерог-

лифов и понимает древнеегипетский язык. Это было великим открытием, что дава-

ло новые возможности изучения истории и культуры великой цивилизации прош-

лого.

в) на чём и чем писали древние египтяне

Учитель: 1) На чём писали древние египтяне?

Где рос папирус?
Я рассказывала вам, ребята, как египтяне делали

из папируса-растения папирус-материал для письма.

кто вспомнит?

Украинское слово «папір» (по русски «бумага») происходит от слова бумага.

Рассказ учителя о письменных принадлежностях: заострённая тростинка для письма, небольшой горшочек с водой для разведения краски, пенал с двумя углублениями для чёрной и красной краски.

Применение новой строки – КРАСНОЙ.

Учитель: На папирусах писали не только чёрной и красной краской. Посмотрите на папирусы, краски каких цветов здесь использованы? Из чего эти краски были сделаны?

-Рассказ ученика о красках и способах их изготовления:

зелёная – сок растений;

синяя – индиго;

красная – охра;

золотистая – золото;

чёрная – сажа;

жёлтая – глина.

Учитель: Ребята, а что писали на папирусах? (беседа)

Учитель зачитывает документ «Поучение Хети,сына Дуауфа, своему сыну Пепи».

(Хети везёт сына Пепи в столичную писцовую школу и по дороге рассказывает ему

о положении писца.)

«О, если бы я мог заставить тебя полюбить книги больше,чем мать свою,если бы я мог показать красоты их перед тобой.

Лучше это всех других должностей… Когда он (писец) ещё ребёнок, уже при-

ветствуют его.

… я видел медника за его работой у топок его печи. Его пальцы были, как кожа

крокодила, и он пахнул хуже, чем рыбья икра.

Каждый ремесленник, работающий резцом, устаёт больше,чем землепашец.

Брадобрей бреет до вечера… Он бродит с улицы на улицу,чтобы найти кого побрить. Он напрягает свои руки,чтобы наполнить свой желудок…

Я расскажу тебе ещё о строителе стен. Он постоянно болен, так как предостав-

лен ветрам. …все одежды его- лохмотья… Моется он только один раз… Хлеб, от-

даёт он его домой; избиты, избиты его дети…

Ткач- внутри дома… Ноги его на желудке его. Не дышит он воздухом.

У красильщика пальцы издают зловоние,как от дохлой рыбы…

Прачечник стирает на берегу рядом с крокодилом… Говорят ему: если ты

опоздаешь принести, будут избиты твои губы…

Смотри, нет должности,где бы не было начальника, кроме должности писца,

ибо он сам начальник.»

земледельцам, ткачам, строителям?

Кто в этой стране жил хорошо?
Почему отец хочет, чтобы сын стал писцом?
Что нужно сделать для того, чтобы стать писцом?
Как вы думаете, трудно ли было египтянам учиться в школе? Почему?

Школы в Древнем Египте (рассказ учителя)

В поучении школьникам было сказано: « Пиши рукой своей, читай ртом

своим, советуйся с тем, кто знает больше тебя… иначе будут бить тебя. Уши

мальчика на спине его, он слушает, когда его бьют».

Подумайте, в чём основной смысл этого поучения?
Какие качества и какими средствами воспитывали у

школьников в Египте?

С чем вы согласны, а с чем нет?

В Древнем Египте фараоны приказывали учреждать всё новые школы

и обучать там детей письму и началам научных знаний.

Почему фараоны были заинтересованы в распространении образова-

ния в стране?

Кому образование было доступно? Почему?

а) математика (сообщение, подготовленное учеником)

Учитель: Обратите внимание на картину « Постройка пирамид». Скажите, какие расчёты были необходимы при постройке пирамид?

Рассмотреть таблицу «Обозначение чисел древними египтянами»

100

1000

10 000

100 000

– Определите с помощью таблицы какое число написано: 2538

Какой способ записи удобнее: древнеегипетский или тот, которым пользуемся мы? Чем удобнее?

б) астрономия

Для египетских землевладельцев важно было знать, когда начнётся разлив Нила. Наблюдая за ночным небом, люди заметили, что каждый раз перед разливом звезды на небе занимают определённое положение.

Почему египтянам важно было знать время разливов Нила?

Какая наука возникла из этих наблюдений?

Заслушивается сообщение, подготовленное учеником.

в) химия (сообщение, подготовленное учеником)

Химией в древности называлось искусство превращать обыкновенные металлы в золото или серебро. Название это, вероятно, произошло от египетского слова «хам» или «хеми», что означало «Египет», а также «чёрный». Химическое ремесло возникло в Египте, оно считалось священным ,было окружено таинственностью.

В древних папирусах изложено много рецептов изготовления мазей, красок и лекарств.В папирусах III в. до н. э. написано более 250 рецептов изготовления золотоподобных предметов, поддельных драгоценных камней, способов окраски тканей. В V тыс. до н. э. были хорошо развиты парфюмерное дело, изготовление моющих средств.

В одной из сохранившихся рукописей Древнего Египта,т.н.«Папирусе Эберса» (XVI в. до н. э.), имевшей длину 20,5 метров, приведён ряд рецептов изготовления фармацевтических препаратов. Описаны способы извлечения из растений соков и масел путем выпаривания, настаивания, выжимания, процеживания.

Стеклодувы, плавильщики, красильщики, мыловары- были специалистами химического искусства. 3500 лет до н.э. в Египте могли получать стекло, разработан способ получения чистого золота.

Согласно учению древних, семь металлов олицетворяли семь планет

МЕТАЛЛ

Юпитер

четверг

медь

Венера

пятница

свинец

Сатурн

суббота

г) медицина

Древние египтяне обращали внимание на изучение человеческого тела, хорошо

знали его строение и значение сердца в жизни человека. В Египте говорили:

« Тайна врача – знание хода сердца».

Подумайте, как египтяне могли узнать внутреннее строение человека?
Какой древний обычай этому способствовал?
Как вы понимаете поговорку «Тайна врача – знание хода сердца»?
Имеет ли она значение в настоящее время?

В некоторых папирусах содержится довольно точное описание таких болезней как

желудочные, дыхательных путей, глазные, ревматизм, скарлатина. В некоторых медицинских трактатах говорится о том, что от врача требуется осмотреть больного,

определить причину болезни, установить диагноз и способ лечения. Египетские

врачи считались лучшими, они специализировались по видам болезней: глазные,

зубные врачи, хирурги.

Рассмотреть рисунок «Древнеегипетские медицинские инструменты из бронзы».

При лечении употребляли настои трав, порошки, различные соли, что свидетель-

ствует о развитии фармакологии. Но лечили не только лекарствами. Веря в богов,

духов, человеческие души, древние египтяне лечили заговорами.

Учитель зачитывает документ « Из заговора матери против детской болезни»:

«…Изыди, приходящая из мрака, входящая крадучись,

Нос которой позади неё, лицо которой обращено назад,

Дающая промах относительно того, ради чего она пришла!

Не пришла ли ты, чтобы заставить замолчать его (ребёнка)?

Я не позволю, чтобы ты заставила его замолчать!

Не пришла ли ты, чтобы навредить ему?

Я не позволю, чтобы ты навредила ему!

Не пришла ли ты, чтобы отобрать его?

Я не позволю, чтобы ты отобрала его от меня!

Я сделала ему амулет против тебя…»

Итак, научные знания способствовали развитию сельского хозяйства, ремёсел,

строительства.

Закрепление: подумайте, если бы нам была известна только культура древних египтян, что бы мы могли узнать об их жизни?

Домашнее задание: читать и пересказывать параграф 12.

Источник: https://infourok.ru/pismennost-i-nauchnie-znaniya-v-drevnem-egipte-954987.html

Древнеегипетская письменность

Как появилась письменность в Древнем Египте

Определение 1

Египетское письмо (егип. «слова бога») — это письменность, использовавшаяся в Древнем Египте в течение 3500 лет с начала 3-го тысячелетия до нашей эры.

Египетская письменность представляет собой рисуночное письмо, дополненное фонетическими знаками, то есть сочетает элементы силлабического, идеографического и фонетического письма. Можно выделить три вида написания:

иероглифика;
более беглая иератика;
демотика – быстрый курсив с большим количеством лигатур.

Замечание 1

Ни один вид письма не замещал полностью остальные. Все использовались до окончания греко-римского периода. Научной дисциплиной, изучающей египетское письмо, является лингвистическая египтология.

Возникновение и развитие древнеегипетской письменности

Древнеегипетская письменность возникла во второй половине IV тысячелетия до н. э. из потребности усложнившегося общества фиксировать информацию, уже не умещавшуюся в памяти людей, отвечающих за разные сферы администрации и хозяйства. В течение долгого времени она существовала совместно с пиктографией – способом фиксации сообщений при помощи изображений.

Курсовая работа 400 руб.
Реферат 220 руб.
Контрольная работа 190 руб.

Самым известным примером ранних пиктограмм является изображение на «палетке Нармера», прославляющей правителя эпохи объединения страны.

На лицевой стороне памятника изображен царь, заносящий булаву над противником; выше размещено изображение сокола с веревкой, привязанной к ней вражеской головой и восседающего на шести стеблях лотоса (или папируса), произрастающих на полосе земли.

Смысл пиктограммы может быть передан так: «Царь (в виде сокола) захватил 6 тысяч пленных (побег лотоса передает число 1000) или «Область папируса» (если это растение – папирус)». В понимании этой пиктограммы нет уверенности, и она не передает конкретной фразы, которую можно было бы записать с использованием лишь фонетических знаков.

Такое письмо зарождается в эпоху Нармера и оформляется к началу Древнего царства.

В развитом виде письменность древнего Египта состояла из знаков, передававших от одного до четырех согласных звуков (гласные не выписывались), и знаков, передающих понятия вне зависимости от звучания слов.

Такие знаки употреблялись как детерминативы, уточняющие чтение написанных фонетическими знаками слов, либо как самостоятельные идеограммы

Определение 2

Идеограммы – это смысловые знаки, передающие определенное слово.

Когда сложилась основанная на таком принципе письменность, в египетской культуре появилось понятие текста – последовательности знаков, которая должна читаться определенным образом.

В III тысячелетии до н. э. сформировались два типа письма:

Иероглифика – система чисто рисуночных знаков, которая применялась для монументальных надписей на стенах;
Иератика – система знаков, измененных по сравнению с рисуночными прототипами потому, что ими писали на иных материалах – папирусе или остраконах.

Эти две системы использовались для записи на языке, грамматика и лексика которого со временем менялись: язык Древнего царства и язык Среднего царства достаточно близки, а новоегипетский язык, ставший основным в середине II тысячелетия до нашей эры, с эпохи Эхнатона, отличался от них по строю.

В I тысячелетии до нашей эры, когда сформировался так называемый демотический язык, для записи текстов сложилось особое письмо – демотика (буквально «народное письмо»), состоящее из модифицированных знаков.

При этом среднеегипетский язык, уйдя из живой речи, сохранял (подобно латыни в европейском Средневековье) значение классического языка для записи литературных произведений, официальных надписей и религиозных текстов в течение как II, так и I тысячелетий до нашей эры.

Наконец, уже в начале нашей эры в Египет проникло христианство, для записи текстов которого на основе греческого алфавита создается коптское письмо.

Дешифровка египетской письменности

Античные авторы, (Геродот, Страбон, Гораполлон, Диодор), преувеличивали символический характер древнеегипетской письменности. По их словам, иероглифы обозначали слова или даже понятия. Правда, некоторые античные писатели оставили и весьма ценные наблюдения.

Плутарх, в целом считая египетское письмо символическим, сообщил, что у египтян был алфавит из 25 знаков. Геродот отметил, что у египтян было письмо двух видов – «священное» и «народное».

Климент Александрийский насчитал три вида письма: священное письмо иероглифику; иератическое священное письмо свитков; эпистолографику для повседневного употребления.

Первую попытку дешифровки египетских надписей совершили арабские историки X—XI веков. Благодаря знаниям коптского языка частичного успеха достиг Ибн Вахшия.

Европейские ученые XVI—XVII веков, опираясь на неточные высказывания античных авторов, повторили их ошибки и не смогли правильно подойти к дешифровке египетских надписей. В XVIII веке некоторые ученые правильно установили, что отчасти египетские иероглифы обозначали звуки и что в картушах содержались собственные царские имена.

Томас Юнг установил наличие в египетской письменности фонетических знаков, определил значение некоторых иероглифов и разобрал некоторые имена. Честь окончательной дешифровки принадлежит ученому из Франции Франсуа Шампольону.

Используя достижения предшественников, он тщательно изучил надписи, добытые в ходе наполеоновской экспедиции; особенное внимание уделялось Розеттской двуязычной надписи, начертанной на греческом языке и на египетском — иероглифами и демотическими знаками.

В 1822 году Шампольон добился правильного прочтения в ней многих слов и имён, верно предположив, что египетские иероглифы могли обозначать не только слова, но также некоторые отдельные слоги и звуки. Шампольон сопоставил имена, встречающиеся в греко-египетской надписи, с соответствующими начертаниями их в иероглифических надписях.

Так ему удалось установить, что некоторые иероглифы имеют звуковое значение, и определить почти все знаки египетского алфавита. Однако ученый не остановился на первой стадии дешифровки. Работая над изучением известных надписей, он попытался составить словарь и грамматику египетского языка. Его труды дали толчок к развитию египтологии в области изучения языка древних египтян.